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<p>根鱼Sokyu,福寿寺的头,三春,从植物约四十公里,试图帮助难民和思考什么的核灾难</p><p>作者:Philippe Pons发表于2014年3月10日下午2:16 - 最后更新于2014年3月11日下午3:20播放时间2分钟</p><p> “我们所有的生活,每一天,我们都处于起点</p><p> “这是一个比其他人活得2011年3月11地震和海啸的受害者更强烈的经验,根据禅的根鱼Sokyu和尚临济宗和福寿寺,三春,小头距离丘陵福岛核电站约40公里</p><p>几周以来,在事故发生后,他看到核心难民的到来,“分散在该地区和该国其他地区</p><p>”作家和散文家,由芥川奖(的龚古尔文学奖的名气而言相当于)为他的小说超越无限地球在2001年区分(主编菲利普Picquier 2008),根鱼Sokyu试图去他们的帮助和反思这场灾难</p><p>他曾在日本出版的故事集,光之山(由同一个发布者在法国出版),灵感来自“自从灾难矿井心理困惑,”他说</p><p>佛教滋养消息和尚根鱼Sokyu之前,出生于1956年的想法,一个和尚的儿子,使中国传统的研究,然后带领流浪的生活,丰富了他的思想滋养佛教的消息</p><p> “当所有的东西都消失了,物质产品和亲人,就像受害者的情况一样,我们不是从头开始:我们做不到,”他说</p><p>它必须慢慢上升到表面才能达到起点</p><p>有些人不能:他们是这个临时的囚犯,他们被允许淹死</p><p>紧张阶段已经过去,但它们已经失去了</p><p>要忍受,你必须知道有一个限制</p><p>但对于他们来说,瞬态变成了永恒的状态</p><p>然后他们孤立自己,把自己关起来</p><p>这是许多临时住房的命运</p><p>他们知道他们被迫及时无限制地生活</p><p> “”,自然的力量,人的improvidence“在他的新,根鱼Sokyu试图说明,住在一起放射性,我们只能重视的力量最小的表情生活中,他的文本之一的年轻的孤儿,其观察蟋蟀在草丛中,废墟,这将齐声唱与他人,此外,在树木之中</p><p> “海啸是大自然的力量</p><p>我们必须辞职并重建</p><p>核事故是一种副作用,因为该人的即兴发生</p><p>我们必须接受后果:将会收到核废料的地区永远牺牲</p><p>政府声称这些将是临时站点</p><p>这是错的</p><p>他们将留在那里,这些地区将受到谴责</p><p>在他的新系列的一个故事中,一位老农民提供他的领域来存储核废料,他将制造净化火 - 一种“光之山”</p><p>菲利普脑桥(东京记者)大部分读版日期星期四,